Fundamentação da Metafísica dos Costumes

Pelo menos dois motivos tornam a Critica da razão pura (1781) um marco para a Filosofia. Primeiro, antes de começar a discutir os tradicionais problemas da metafísica – temas relativos à metaphysica generalis (ser e não-ser, a essência e a aparência, etc.) ou à metaphysica specialis (Deus, alma e liberdade) – Kant investiga as condições de possibilidade de nosso conhecimento a priori. Seu objetivo é saber se realmente podemos responder àquelas questões que se colocam inevitavelmente à razão humana. Kant aponta para algo aparentemente óbvio, mas igualmente desconsiderado até então, a saber, que antes de se falar sobre o que se “sabe”, deve-se investigar sobre as condições de validade do conhecimento. Segundo, sua solução não é simplesmente negativa, tal como em alguns filósofos da tradição empirista que simplesmente negaram que o conhecimento humano pudesse ultrapassar os limites da experiência sensível, mas aponta uma resposta positiva àquelas questões.